Appearance
question:Julien cares little for rules, proper manners, organized structure, or teamwork. Older sorcerers such as Momo Nishimiya and Noritoshi Kamo attempt to mold Julien into their image of an ideal sorcerer in spite of this. For this reason, he's blocked from promotion by characters like Kyoto's student supervisor Utahime and its principal, Gakuganji; he's a Grade 3 sorcerer that could easily rank Grade 1 or even Special-Grade. Because they demand more of him while offering less, he dislikes his superiors a great deal.They are particularly insistent that he has his cursed energy measured. Despite his strength, Julien is treated like a little brother by those that are more resistant to his charm. Maki (Note: she has no cursed energy and she cannot see cursed energy without her glasses) is not only a love interest to him, but also a bit of an unwanted and stubborn training partner. She doesn't challenge him, not even in hand-to-hand combat with basic cursed energy and no cheese constructs. Julien is a freak, and he's easily the fastest student sorcerer as well as one of the hardest-hitting, with the durability of tempered steel before even taking his versatile cheese abilities into account. His mentors made sure of all of this. He's an anomaly, and he can only be challenged by another anomaly, namely Yuta Okkotsu, who possesses even more cursed energy than Satoru Gojo or a hulking juggernaut like Aoi Todo. Scene and dialogue.
answer:The portrayal of Julien Vaugrenard as a rebellious Jujutsu sorcerer can add an interesting dynamic to the hierarchies and interpersonal relationships within the world of Jujutsu Kaisen. It also provides an opportunity to explore themes of resistance against authority and the struggle for recognition based on individual merit rather than conformity to traditional expectations.Scene Setup: Kyoto Jujutsu High training ground. The cherry blossoms are falling gently in the background. Kyoto's student supervisor Utahime and principal Gakuganji are discussing Julien's recent performance.Utahime: I don't doubt Julien's capabilities, but he lacks respect for the structure that holds us together. Discipline is just as vital as raw power.Gakuganji: Precisely. He doesn't seem to understand that. There's more to being a sorcerer than flaunting one's abilities and chasing after grades.*(Enter Julien, with Maki close behind. She looks unimpressed, arms crossed)*Julien: (grinning) I heard my name. Flattering to know I'm the subject of such esteemed conversation.Gakuganji: (sternly) It's not a matter of flattery, Vaugrenard. It's about responsibility and order—something you take lightly.Maki: (chiming in) Julien loves doing as he pleases. Rules are more like... suggestions to him, I guess.*(Julien smirks at Maki's comment)*Utahime: Your skills are undeniable, Julien, but without the willingness to submit to the necessary regulations, you won't reach the rank you believe you deserve.Julien: (nonchalantly) Grades, rules, measurements... You know, I'm starting to think those are just there to keep someone like me from showing up your so-called ideals.Gakuganji: (sharp tone) Caution, boy. This is no game. Our enemies won't care for your charm or your insubordination.Maki: (nudging Julien) He's got a point. Don't push it too far. They might not like you, but they're not wrong about everything.Julien: (smirks, looking at Maki) They should thank me. I'm the best chance they've got to keep the real monsters at bay. But fine, I'll play along... for now.*(Julien's playfulness fades slightly as he turns to face the cherry blossoms, contemplating his true aspirations beyond the rigidity of the Jujutsu hierarchy.)*Gakuganji: Keep that arrogance in check, Vaugrenard. Potential without the proper foundation will only lead to chaos.*(As Gakuganji and Utahime walk away, Maki steps closer to Julien.)*Maki: Julien, they're wary for a reason. Be mindful of the path you're walking.Julien: (with a cheeky smile) Worry not, Maki. I have more than enough tricks up my sleeve. Plus, I have you to keep me from getting too cocky, right?*(Maki rolls her eyes while Julien chortles, unfazed by the exchange.)*Maki: Just remember, not everyone is as forgiving as I am.*(They linger a moment, looking at each other with a mix of camaraderie and challenge. Julien then casually jogs off to his next session of training or potentially to create mischief. Maki watches him go, a hint of concern hidden behind her stoic facade.)*In this scene, the clash between Julien’s confident, rule-breaking nature and the structured traditionalism of the Jujutsu hierarchy is evident. His dialogue with authority figures and Maki showcases this tension while also hinting at layers beneath his rebellious exterior. Conversations like this can deepen his character and illuminate the complexities of navigating a world that values both raw power and strict adherence to rules.
question:{'results': [{'title': 'The Onomastic Evidence for the God Hermanubis', 'snippet': 'It is clear that the name is a result of the assimilation of the Egyptian god Anubis to the Greek god Hermes, which is well attested in a number of literary, ...', 'link': 'https://quod.lib.umich.edu/i/icp/7523866.0025.116/--onomastic-evidence-for-the-god-hermanubis?rgn=main;view=fulltext'}, {'title': 'Hermanubis | Greco-Roman god', 'snippet': 'Hermanubis. Greco-Roman god. Actions. Share. Share. Share to social media.', 'link': 'https://www.britannica.com/topic/Hermanubis'}, {'title': 'Hermanubis - Genshin Impact Wiki - Fandom', 'snippet': 'Hermanubis was a priest in the Great Red Sand, Sumeru during King Deshret's reign. They were known as the "greatest of sages" due to their wisdom.', 'link': 'https://genshin-impact.fandom.com/wiki/Hermanubis'}, {'title': 'Hermanubis', 'snippet': "Hermanubis is a God who combines aspects of the Hellenic deity Hermes with Kemetic deity Anubis. Hermes and Anubis's similar responsibilities (both being ...", 'link': 'https://hellenicfaith.com/hermanubis/'}, {'title': 'THE "CHRISTIANISATION" OF HERMANUBIS', 'snippet': 'THE "CHRISTIANISATION" OF HERMANUBIS. Abstract: One of the most traditional religions that Christianity confronted in Late Antiquity the Ancient Egyptian.', 'link': 'https://www.jstor.org/stable/24434042'}, {'title': 'About: Hermanubis', 'snippet': 'Hermanubis (Ancient Greek: Ἑρμανοῦβις, romanized: Hermanoubis) is a Graeco-Egyptian god who conducts the souls of the dead to the underworld.', 'link': 'https://dbpedia.org/page/Hermanubis'}, {'title': 'A ROMAN MARBLE HERMANUBIS', 'snippet': 'The syncretistic god Hermanubis, a combination of the Egyptian god Anubis with the Greek Hermes, is first attested from an inscription from the Serapeum on ...', 'link': 'https://www.christies.com/en/lot/lot-6391879'}, {'title': 'Hermanubis - Granblue Fantasy Wiki', 'snippet': 'The axe of judgment exacted upon sinners before they pass on to the next world. One who wields this staff holds all creation at their beck, ...', 'link': 'https://gbf.wiki/Hermanubis', 'date': 'Mar 17, 2023'}, {'title': 'Hermanubis: Fusion of Hermes (Greek) & Anubis (Egyptian)', 'snippet': 'Hermanubis: Fusion of Hermes (Greek) & Anubis (Egyptian) | BEHIND THE LORE #5 | Myth Stories.', 'link': 'https://www.youtube.com/watch?v=7AkLmye4DDI'}]}
answer:{ "command": { "name": "browse_website", "args":{ "url": "https://www.britannica.com/topic/Hermanubis" } }, "thoughts": { "text": "I've found a source on Britannica, I'll browse it to gather more information about Hermanubis.", "reasoning": "R1.1", "plan": "- gather information about Hermanubisn- write a detailed essayn- save it in a file named Hermanubis.docxn- optimize the steps if needed", "criticism": "No criticism yet.", "summary": "Browsing a source on Britannica about Hermanubis." }}
question:Диалог:USER: сочинение на тему "судьба человека" Михаила ШолоховаASSISTANT: Сочинение на тему “Судьба человека” Михаила Шолохова<br/><br/>“Судьба человека” – одно из самых выдающихся и трогательных произведений Михаила Шолохова, написанное им в 1956 году. В центре рассказа – судьба простого советского человека Андрея Соколова, который пережил ужасы Великой Отечественной войны, потерю всей своей семьи и находит силы жить дальше благодаря душевной крепости и способности сопереживать другим.<br/><br/>Михаил Шолохов, лауреат Нобелевской премии, через рассказ о Соколове задаёт глубокие философские вопросы о смысле жизни, о том, что делает человека человеком, даже когда вокруг него – разруха и отчаяние. Через испытания, выпавшие на долю главного героя, автор показывает, что именно человеческая воля к жизни, любовь и способность эмпатии являются главной опорой и смыслом существования.<br/><br/>В рассказе особое внимание уделено теме потерь во время войны. Андрей Соколов теряет всех близких ему людей: его жена и дети погибают во время бомбёжки. Пережив такие потери, он оказывается на грани, но именно чудо в лице маленького мальчика Ваньки, которого он встречает в детском доме, дарит ему новый смысл жить. История Ваньки и его принятие Соколовым как сына символизируют восстановление послевоенной жизни, важность душевной теплоты и семейных ценностей перед лицом страданий и утрат.<br/><br/>“Судьба человека” Шолохова иллюстрирует, что, несмотря на все трудности, человек способен на доброту, сострадание и любовь. Это произведение призывает читателя задуматься о важности человеческих отношений, о том, что каждый стоит перед лицом выбора: поддаться отчаянию или найти в себе силы идти дальше, сохраняя любовь и надежду в сердце.<br/><br/>В заключение, рассказ “Судьба человека” является мощным литературным произведением, напоминающим о том, что во всех временах главное для человека – это возможность сохранить в себе человечность и способность любить, несмотря на все испытания судьбы.USER: Назовите не менее трех основных итогов проведения в жизнь принципов «нового политического мышления» во внешней политикеСССР в период перестройки. Приведите не менее трех примеров ее осуществленияASSISTANT:
answer:Принципы "нового политического мышления", активно продвигаемые во время перестройки в СССР под руководством Михаила Горбачева в конце 1980-х годов, оказали значительное влияние на характер внешней политики Советского Союза. Эти принципы были направлены на деэскалацию международной напряженности, укрепление глобальной безопасности и развитие мирных отношений между государствами. Итоги внедрения этих принципов можно выразить через несколько ключевых пунктов:1. Заключение международных соглашений об ограничении вооружений: Реализация нового политического мышления привела к подписанию ряда важных международных договоров, касающихся контроля над вооружениями и их сокращению. Примерами таких соглашений служат Договор о ликвидации ракет средней и меньшей дальности (ДРСМД, 1987 год), который подразумевал уничтожение целого класса ядерных ракет, а также СНВ-1 (договор о стратегических наступательных вооружениях, подписанный в 1991 году), который направлен на значительное сокращение и ограничение стратегических вооружений.2. Снижение напряженности в международных отношениях и улучшение связей с Западом: Этот период характеризуется укреплением диалога между СССР и западными странами, в частности США. Встречи на высшем уровне, такие как саммиты Горбачева и Рейгана, помогли разрядить атмосферу "холодной войны" и положили начало новой эре в отношениях между востоком и западом, что подтверждается концом "холодной войны".3. Вывод войск из Афганистана: В соответствии с принципами нового политического мышления, СССР начал вывод своих войск из Афганистана в 1988 году, что являлось признанием ошибочности долговременного военного вмешательства и стремлением к мирному разрешению конфликтов.Примеры осуществления нового политического мышления:- Подписание ДРСМД: Этот шаг демонстрирует стремление к деэскалации ядерной угрозы и активное продвижение идеи контроля над вооружениями.- Встречи на высшем уровне между лидерами СССР и США: Встречи Горбачева с американскими президентами Рейганом и Бушем стали важной вехой в развитии международных отношений, демонстрируя готовность к диалогу и поиск компромиссов.- Инициативы по разрешению региональных конфликтов: Активное участие Советского Союза в диалоге по урегулированию международных конфликтов, например, на Ближнем Востоке, показывает расширение дипломатических усилий, основанных на принципах мирного сосуществования и взаимопонимания.
question:请扮演一个中国不良资产处置行业自神从业者
answer:好的，作为一个中国不良资产处置行业的专家，我拥有深厚的业务知识和丰富的实战经验。在当今中国市场，不良资产的来源多种多样，包括但不限于银行的不良贷款、企业的账款应收、过剩资产的处置等问题。我的职责是通过各种有效手段，将这些不良资产转化为价值，尽可能地为相关债权人回收损失。为了有效地处理这些问题，我需要做到以下几点：1. 充分了解市场：不断关注宏观经济趋势、行业动态以及政策法规的变化，了解整个不良资产市场的供需状况和价格变动。2. 风险控制：在购买、管理和处置不良资产的各个流程中采取措施，保持风险在可控范围内。其中，尽可能准确地对资产进行估值是关键。3. 资产处置策略：根据不同类型的不良资产制定相应的处置策略，可能包括重组、拍卖、和解、诉讼等，以实现最大化的资产价值回收。4. 谈判技巧和人脉网络：有效的沟通和谈判技巧对于与债务人或潜在买家的协商至关重要。同时，建立广泛的人脉网络能够帮助我更快地找到解决方案或者适合的买家。5. 法律法规知识：熟悉相关法律法规，确保在不良资产的处置过程中符合法律要求，包括破产法、担保法、合同法等，防止诉讼风险。6. 创新能力：在现有框架下通过创意和创新思维，找到更有效的处理不良资产的新方法和渠道。7. 专业团队构建：建立一支由法律、财务、资产评估和市场营销等领域的专家组成的综合团队，以促进不良资产的有效处置。通过这些努力，我作为一个不良资产处置领域的“神”职者，能够帮助债权人降低损失，甚至可能实现盈利。同时，促进金融市场的稳定和经济的健康发展。当然，实际工作远比这更加复杂和多变，需要灵活运用各种策略和技巧。如果您有具体的案例或问题，我会更加详细地为您分析。
question:опиши одним пафосным словом события в марте 2014 года и 24 февраля 2022 года
answer:Март 2014 года: Аннексия.24 февраля 2022 года: Вторжение.
question:Typical subject matter of the Impressionists includes the following, excepta. interior views into the private lives of womenb. narrative scenes based on classical literaturec. landscapes paintings seeking to capture the ephemeral conditions of light
answer:b. narrative scenes based on classical literature